Son günlerde bir Abdülhamit tartışması başlatıldı. Bİr tarafta Abdülhamit hayranları, diğer tarafta tarihin gerçeklerinden haberdar olanlar.
Abdülhamit Osmanlı İmparatorluğunun 34.Padişahı olarak 1876 yılında tahta çıktı ve kısa bir süre sonra Birinci Meşrutiyet ilan edilerek milletvekili seçimi yapıldı.
Seçim sonucunda ilk Meclisi Mebusan (Millet Meclisi) oluşturuldu.
Fakat meşrutiyet yönetimi çok kısa sürdü.
Meclis dağıtılarak 1878 yılında Abdülhamit 1909 yılına kadar 31 yıl devam edecek olan ve adına "İstibdat Yönetimi" denilen bir baskı rejimi kurdu.
Bu 31 yıl baskılar, yasaklamalarla geçti.
Sultan İkinci Abdülhamit, Osmanlı Padişahları içinde en Arap hayranı olan Padişahtır.
Arap hayranlığının nerelere kadar vardığına kısaca değinelim:
"Araplara son derece yakınlık gösteren ve güven duyan bir tutum göstermiştir.
Sadaret makamına (Başbakanlığa) getirdiği Tunuslu Hayreddin Paşa Arap olmamakla beraber Arap Kültürü ile yetiştiği için, Türkçe bilmezdi. Sarayda kendisine yazılan yazılar Arapça yazılır, Türkçeye tercüme edilirdi.
Sarayın İkinci Kâtibi Arap İzzet Paşadır.
Selim ve Melhame Paşalar, devletin önemli görevlerinde idiler.
Medineli Şeyh Muhammed Zafir, Şeyh Esad, Rufai Şeyhi Ebulhüda gibi Arap tarikat önderlerinden kurulu bir grup, onun telkin ve tesir çevresini teşkil etmekteydi.
Bunların etkisi ile devletin resmi dilini Arapçaya çevirmeyi bile düşünmüş, mukavamet görünce vazgeçmişti.
Salnamelerde (devlet yıllığı), imparatorluğun vilayetlerinin sıralanmasına Edirne ilinden başlanmakta iken, Abdülhamit Hicaz Vilayetini başa geçirmiş, arkasından bütün Arap Vilayetleri birinci sınıf vilayet sayılmış, buraların valilerine diğerlerinden farklı, daha fazla maaş verilmiştir.
Arap Aşiretleri büyüklerinin çocukları için İstanbul'da "Aşiret Okulu" açılmış, buraya gönderilen çocukların yiyecekleri, yatacakları sağlanarak, sağlanarak üstelik maaş da bağlanmıştır."
Ayrıca Abdülhamit döneminde o zamana adar görülmeyecek derecede fazla sözcük yasaklanmış, bu sözcükleri kullananlar cezalandırılmıştır.
Yazılı izin alınmaksızın site içeriğinin fiziki veya elektronik ortamda kopyalanması, çoğaltılması, dağıtılması veya yeniden yayınlanması aksi belirtilmediği sürece yasal yükümlülük altına sokabilir. Daha fazla bilgi almak için telefon veya eposta ile irtibata geçilebilir.